作者、农民和庾信布鲁斯帕斯科的人包括糟糕的夏天战斗维多利亚山火摧毁了击剑,棚屋和农作物东吉普斯兰对他的财产,并受到一轮沮丧的身份政治。

但2020年一个可怕的开始之后,帕斯科的秋天召集5月达到顶峰,在黑暗的形式重,黑面包。面包是由本土粮食,生长在帕斯科的农场和研磨-他认为首次在200年。坚固的面包是一个文艺复兴时期;粮食的命名mamadyang ngalluk或“舞草”——另一个。

12月31日火灾时抓住Pascoe即将收获袋鼠草,一个不同的、相对常见的本地常年他自2018年以来农业的粮食。“我们培育成熟,”他说。“我们的收割机围场和火灾来到该地区第二天。”

帕斯科是一个志愿消防队员。像火活动了,他放弃了想法收割粮食,撤离他的女儿和她的家人到附近的伊甸园,然后开车回烟。他停止与他的老朋友房地美贝克尔战斗大火,然后借用他的伴侣的电锯把他通过另一个属性,邻居们处于危险之中。当晚房地美死于心脏病发作。“他是我的一个老朋友,”帕斯科说。“从我还是个孩子的时候我就认识他。”

新年吞噬了热在战斗,战斗激烈的在前面。“Mallacoota火了,火浮在两天内,但让我们来自不同的方向,有时从四面八方,“Pascoe说。“我们像猫五周。”

1月也带来了新的爆破Pascoe第一民族遗产由于串行拮抗剂Andrew螺栓和土著律师约瑟芬男。男使用假信质疑帕斯科的身份在她要求内政部长彼得·达顿参考金融联邦警察不当行为的指控。

直到2月初,Pascoe烧焦的土地。“袋鼠草去了上周的大火,”他说。“这是毁灭性的。我感到非常平坦,黯淡的我回家的时候。”

秋天带讽刺的胜利。文化战争冲突导致的销量猛增布鲁斯帕斯科的2014本书黑暗的鸸鹋使用explorer日记重新创建第一个国家农业和土地管理的照片。增加出版版税让他雇佣当地庾信人。他们拿起工具和他的土地上劳作。“我们重建了栅栏,一套棚,挂在一起像一个糟糕的牙齿,“Pascoe说。“很难,危险的工作。我永远不会忘记,奉献和帮助黑暗的鸸鹋支付他们。”

有新鲜的赏金。“火灾后,我们得到了雨水和另一个草开始生长,”他说。“这如雨后春笋般涌现,像一直给我们的礼物。”The new crop, spindly and bright green, waved in the slightest tickle of a breeze. "We were pretty excited to see it, this little dancing grass, because we could see we'd be able to harvest it," he says. "It's probably the first time in 200 years that's been done."

重燃作物的名称也是重要的,失去了太多的语言通过剥夺和断裂的遗产。命名是一种回收、连接和重申所有权。“我们和老人交谈,语言的人,能够来到mamadyang ngalluk,“Pascoe说。“农业是一个很多繁重的工作,所以我们坐着在午餐时间和谈论文化是一种特权。有食物和语言。这是一个双复活。”

作为新草激增,大流行。“我们召集了一群,三、五、六工作,”帕斯科说。“COVID但我们可以保持我们的距离,照顾我们的卫生。我们很幸运我们已经能够工作和完成这么多。”

至4月,他们收获。“我们试图击败了天气,击败的草,击败了牛,在穿过围栏种损害,”帕斯科说。

他估计他们已经收获了80公斤的谷物的过程实验,远离工业。首先,他们割草,在二手doonas包起来。接下来,他们将种子从谷壳中分开使用摩擦和焙烧过程,奠定了秸秆在炉篦下火。然后他们把种子变成面粉,尝试手动的和电动米尔斯,看看哪种更好。“我们正在研究线索,试图复制老人做了什么,利用各种不同的方法,”帕斯科说。“我一直在说这里的暴民,我们每次触摸这种草,我们学习新东西。”

当他们有足够的面粉,烤一块面包。“这是耸人听闻的,”他说。“深棕色的像一个欧洲黑麦,但一个非常特别的味道。当人们拥有它,他们是没有办法回到超市切片白面包——好吧,如果他们到味,健康和照顾地球。”

帕斯科和他的船员吃mamadyang ngalluk面包与黄油和果酱用无花果种植在他的农场。“这是我们所有人的高潮,“Pascoe说。“地是我的,但这属于人民。我们喜欢一起工作在这个项目上。食物是一种把人们团结在一起。”